À l'époque coloniale, les esclaves n'avaient qu'une journée de repos, qui était le 2 janvier. C'était l'époque où leurs maîtres se détendaient et dormaient après la débauche du Nouvel An. À cette époque, cette célébration comprenait beaucoup de danses et de chants et peut même être comparée au carnaval de Rio De Janeiro. Aujourd'hui, il est encore largement célébré non seulement comme une continuation de la célébration du Nouvel An, mais aussi comme un jour qui marque la libération des esclaves. Les costumes colorés brillants et les danses étonnantes, combinent pour l'apparence comme si 50-60 spectacles théâtraux se produisent tous au même moment. Venez rejoindre la plénitude du plaisir et de la couleur et n'importe pas les énormes quantités de gens!
La musique est une partie essentielle de Kaapse Klopse car elle est aussi souvent appelée un carnaval minestrel. Plus de 10 000 musiciens ou menstruels prennent la rue ce jour-là, jouant d'une variété d'instruments de musique. Beaucoup de minestrels appartiennent à certains klopse (ce qui signifie des clubs ou des groupes à Kaapse Afrikaans). Klopse se compose généralement de familles de la classe ouvrière afrikaans qui ont hérité de cette coutume de leurs grands-pères.
Kaapse Klopse propose également de nombreuses compétitions festives : pour le meilleur chœur de Noël, le chœur de Cape Malay et le chœur de Cape Minestrel. La musique associée à Kaapse Klopse est très éclectique et originale puisqu'elle a été influencée par de nombreuses sources. Le Cap de Bonne Espérance a reçu des esclaves de Madagascar et d'autres régions de l'Afrique de l'Est ainsi que de l'Indonésie, de la Malaisie, du Sri Lanka et de l'Inde, ce qui a laissé son influence sur la musique. Les processions britanniques et néerlandaises des XVIIe et XVIIIe siècles ont également eu un impact considérable.
