El Güegüense 2025 em Nicaragua
A apresentação única realizada durante a festa de San Sebastián em Diriamba
Datas: 17 de janeiro–27 de janeiro
El Güegüense, também conhecido como Macho Ratón, é um drama folclórico que combina teatro, música e dança. Listado pela UNESCO, El Güegüense é uma parte essencial da cultura nicaraguense, misturando tradições pré-colombianas e pós-colombianas. A apresentação pode ser testemunhada anualmente em Diriamba durante a festa de San Sebastián, de 17 a 27 de janeiro. A celebração de 10 dias é um vibrante carnaval latino-americano, que ocorre na Praça Central e na Casa de Cultura.
Jogar
"El Güegüense" é uma peça cativante que combina elementos de comédia, balé, música e dança com trajes teatrais marcantes. O nome da peça vem de seu personagem principal, El Güegüense, derivado da palavra nahuatl para "homem velho" ou "homem sábio". Apresenta 14 personagens, incluindo mestiços, autoridades espanholas, mulheres e bestas de carga, cada um adornado com trajes distintos—os personagens espanhóis usam vestimentas coloniais com máscaras. Em contraste, os mestiços usam roupas mais simples e acessórios de chocalho. A trama segue o astuto Güegüense, um comerciante que navega por territórios coloniais com seus filhos, enquanto eles enganam os oficiais espanhóis, destacando a rica herança cultural da peça.
Festa de San Sebastián em Diriamba
O carnaval de Diriamba é a melhor ocasião para ver o drama tradicional El Güegüense e outras atividades, como a coroação da Rainha de San Sebastián, que é eleita entre oito candidatas. O carnaval apresenta desfiles, música ao vivo, grupos de dança folclórica profissional, música de marimba e fogos de artifício. Os destaques também incluem a procissão religiosa até o Cerro dos Santos.
História
"El Güegüense o Macho Ratón" é uma peça histórica do século XVII da Nicarágua, considerada a primeira obra literária do país, enraizada na cultura Nahuatl. Originou-se como uma comédia em uma cidade colonial sob domínio espanhol, onde satirizava habilmente as autoridades espanholas e expressava resistência através do humor. Com o tempo, a peça tornou-se um símbolo de identidade nacional e desafio, mesclando culturas indígenas e mestiças. Seu significado cultural levou ao reconhecimento pela UNESCO como "Patrimônio Oral e Imaterial da Humanidade". A peça continua a ocupar um lugar especial na cultura nicaraguense e é celebrada como uma expressão de orgulho local e resistência.