El Güegüense 2025 a Nicaragua
La performance unica tenuta durante la festa di San Sebastián a Diriamba
Date: 17 gennaio–27 gennaio
El Güegüense, noto anche come Macho Ratón, è un dramma folcloristico che combina teatro, musica e danza. Inserito dall'UNESCO, El Güegüense è una parte essenziale della cultura nicaraguense, fondendo tradizioni precolombiane e postcolombiane. La performance può essere vista annualmente a Diriamba durante la festa di San Sebastián dal 17 al 27 gennaio. La celebrazione di 10 giorni è un vivace carnevale latinoamericano, che si svolge nella Piazza Centrale e nella Casa De Cultura.
Giocare
"El Güegüense" è un'opera affascinante che combina elementi di commedia, balletto, musica e danza con costumi teatrali sorprendenti. Il nome dell'opera deriva dal suo personaggio principale, El Güegüense, derivato dalla parola nahuatl per "vecchio" o "saggio". Presenta 14 personaggi, tra cui mestizos, autorità spagnole, donne e bestie da soma, ciascuno adornato con costumi distintivi: i personaggi spagnoli indossano abiti coloniali con maschere. Al contrario, i mestizos sfoggiano abiti più semplici e accessori a sonagli. La trama segue il furbo Güegüense, un mercante che naviga nei territori coloniali con i suoi figli, mentre ingannano gli ufficiali spagnoli, mettendo in risalto la ricca eredità culturale dell'opera.
Festa di San Sebastián a Diriamba
Il carnevale di Diriamba è la migliore occasione per vedere il dramma tradizionale El Güegüense e altre attività, come l'incoronazione della Regina di San Sebastiano, che viene eletta tra otto candidate. Il carnevale presenta sfilate, musica dal vivo, gruppi di danza folcloristica professionali, musica di marimba e fuochi d'artificio. I momenti salienti includono anche la processione religiosa verso la Collina dei Santi.
Storia
"El Güegüense o Macho Ratón" è un'opera storica del XVII secolo del Nicaragua, considerata la prima opera letteraria del paese, radicata nella cultura nahuatl. Nacque come una commedia in una città coloniale sotto il dominio spagnolo, dove prendeva in giro abilmente le autorità spagnole ed esprimeva resistenza attraverso l'umorismo. Nel tempo, l'opera è diventata un simbolo di identità nazionale e sfida, fondendo culture indigene e meticce. La sua importanza culturale ha portato al suo riconoscimento da parte dell'UNESCO come "Patrimonio Orale e Immateriale dell'Umanità". L'opera continua a occupare un posto speciale nella cultura nicaraguense ed è celebrata come espressione di orgoglio locale e resistenza.
