El Güegüense 2025 à Nicaragua

El Güegüense, également connu sous le nom de Macho Ratón, est un drame folklorique qui combine théâtre, musique et danse. Inscrit par l'UNESCO, El Güegüense est une partie essentielle de la culture nicaraguayenne, mêlant traditions précolombiennes et postcolombiennes. La représentation peut être vue chaque année à Diriamba lors de la fête de San Sebastián du 17 au 27 janvier. La célébration de 10 jours est un carnaval latino-américain vibrant, qui se déroule sur la place centrale et à La Casa De Cultura.

Jouer

"El Güegüense" est une pièce captivante qui combine des éléments de comédie, de ballet, de musique et de danse avec des costumes théâtraux saisissants. Le nom de la pièce vient de son personnage principal, El Güegüense, dérivé du mot nahuatl pour "vieil homme" ou "sage". Elle met en scène 14 personnages, dont des mestizos, des autorités espagnoles, des femmes et des bêtes de somme, chacun paré de costumes distinctifs—les personnages espagnols portent des tenues coloniales avec des masques. En revanche, les mestizos arborent des vêtements plus simples et des accessoires à grelots. L'intrigue suit le rusé Güegüense, un marchand naviguant dans les territoires coloniaux avec ses fils, alors qu'ils déjouent les fonctionnaires espagnols, mettant en valeur le riche patrimoine culturel de la pièce.

Fête de San Sebastián à Diriamba

Le carnaval de Diriamba est la meilleure occasion de voir le drame traditionnel El Güegüense et d'autres activités, telles que le couronnement de la Reine de San Sebastian, qui est élue parmi huit candidates. Le carnaval propose des défilés, de la musique live, des groupes de danse folklorique professionnels, de la musique de marimba et des feux d'artifice. Les moments forts incluent également la procession religieuse vers la Colline des Saints.

Histoire

"El Güegüense o Macho Ratón" est une pièce historique du Nicaragua du XVIIe siècle, considérée comme la première œuvre littéraire du pays, enracinée dans la culture nahuatl. Elle a vu le jour comme une comédie dans une ville coloniale sous domination espagnole, où elle se moquait habilement des autorités espagnoles et exprimait la résistance par l'humour. Au fil du temps, la pièce est devenue un symbole d'identité nationale et de défi, mêlant cultures indigènes et métisses. Sa signification culturelle a conduit à sa reconnaissance par l'UNESCO comme "Patrimoine oral et immatériel de l'humanité". La pièce continue d'occuper une place spéciale dans la culture nicaraguayenne et est célébrée comme une expression de fierté locale et de résistance.