El Güegüense 2025 en Nicaragua

El Güegüense, también conocido como Macho Ratón, es un drama folclórico que combina teatro, música y danza. Incluido por la UNESCO, El Güegüense es una parte esencial de la cultura nicaragüense, fusionando tradiciones precolombinas y poscolombinas. La representación se puede presenciar anualmente en Diriamba durante la fiesta de San Sebastián del 17 al 27 de enero. La celebración de 10 días es un vibrante carnaval latinoamericano, que tiene lugar en la Plaza Central y La Casa De Cultura.

Jugar

"El Güegüense" es una obra cautivadora que combina elementos de comedia, ballet, música y danza con llamativos trajes teatrales. El nombre de la obra proviene de su personaje principal, El Güegüense, derivado de la palabra náhuatl para "hombre viejo" o "hombre sabio". Presenta 14 personajes, incluidos mestizos, autoridades españolas, mujeres y bestias de carga, cada uno adornado con trajes distintivos: los personajes españoles visten atuendos coloniales con máscaras. En contraste, los mestizos lucen ropa más sencilla y accesorios de sonaja. La trama sigue al astuto Güegüense, un comerciante que navega por territorios coloniales con sus hijos, mientras engañan a los funcionarios españoles, destacando la rica herencia cultural de la obra.

Fiesta de San Sebastián en Diriamba

El carnaval de Diriamba es la mejor ocasión para ver el drama tradicional de El Güegüense y otras actividades, como la coronación de la Reina de San Sebastián, quien es elegida entre ocho candidatas. El carnaval presenta desfiles, música en vivo, grupos de danza folclórica profesional, música de marimba y fuegos artificiales. Los momentos destacados también incluyen la procesión religiosa al Cerro de los Santos.

Historia

"El Güegüense o Macho Ratón" es una obra histórica del siglo XVII de Nicaragua, considerada la primera obra literaria del país, arraigada en la cultura náhuatl. Se originó como una comedia en un pueblo colonial bajo el dominio español, donde ingeniosamente se burlaba de las autoridades españolas y expresaba resistencia a través del humor. Con el tiempo, la obra se convirtió en un símbolo de identidad nacional y desafío, fusionando culturas indígenas y mestizas. Su importancia cultural llevó a su reconocimiento por la UNESCO como "Patrimonio Oral e Inmaterial de la Humanidad". La obra sigue ocupando un lugar especial en la cultura nicaragüense y se celebra como una expresión de orgullo y resistencia local.