Takanakuy—el Festival de Lucha 2024 en Peru

El Festival Takanakuy en la remota región de los Andes en Perú ofrece un enfoque único para la resolución de conflictos y la unión comunitaria. Celebrado cada año el 25 de diciembre en la provincia de Chumbivilcas cerca de Cusco, este evento permite a los participantes resolver disputas a través de combates ritualizados cuerpo a cuerpo. Como sugiere el nombre "Takanakuy", que significa "golpearse mutuamente" en quechua, los locales utilizan este evento para aclarar agravios y comenzar el nuevo año con una hoja en blanco.

Qué esperar en Takanakuy

Takanakuy es tanto un espectáculo de justicia comunitaria como un colorido evento cultural, que combina el combate ritual con música y danza tradicional. Los participantes, vestidos con trajes y máscaras vibrantes, se reúnen en la plaza principal de Santo Tomás o en plazas de toros cercanas para participar en peleas supervisadas, a menudo ante grandes multitudes que animan. Además de las peleas, el festival presenta Huaylia, una forma tradicional de música andina caracterizada por sus ritmos animados, que intensifica el ambiente festivo.

Más allá de las comunidades de las tierras altas de Chumbivilcas en Perú, el Takanakuy también ha encontrado expresión en otras partes del país e incluso internacionalmente, particularmente entre las comunidades andinas en centros urbanos. Celebraciones más pequeñas ocurren en regiones como Cusco, Apurímac y Lima, donde los migrantes rurales han llevado la costumbre a nuevos entornos, permitiendo a los residentes de la ciudad conectarse con su herencia.

Horario y Programa

Las festividades comienzan temprano en la mañana de Navidad, típicamente alrededor de las 10 am, con un desfile comunitario donde los participantes bailan, cantan y muestran sus trajes tradicionales. Las peleas comienzan por la tarde y continúan hasta la noche, cada combate supervisado por árbitros para garantizar la seguridad y la equidad. Los combatientes entran al ring de a dos y se adhieren a reglas específicas que minimizan las lesiones graves, con cada pelea durando solo unos minutos. Después de las peleas, tanto los vencedores como los participantes derrotados se abrazan, lo que significa que las rencillas pasadas se dejan atrás.

Ubicación e Infraestructura

El festival se lleva a cabo en Santo Tomás, la capital provincial de Chumbivilcas. Los visitantes deben estar preparados para el entorno de gran altitud de Chumbivilcas, donde las temperaturas pueden ser frescas a pesar de la energía festiva. La ciudad más grande cercana, Cusco, está a unas 140 millas (225 km) de distancia, por lo que es esencial hacer arreglos de viaje. Las opciones de alojamiento son limitadas en Santo Tomás, por lo que muchos visitantes organizan su estancia en pueblos cercanos o incluso en Cusco, realizando el viaje en autobús o vehículo privado. Debido a la ubicación remota, es aconsejable planificar un viaje accidentado que toma varias horas por carretera desde Cusco. La plaza principal del pueblo y otros espacios comunitarios, como las plazas de toros, sirven como los principales lugares para el festival.

Historia y Significado Cultural

Los orígenes de Takanakuy están arraigados en las tradiciones andinas preincaicas que enfatizaban la justicia comunitaria y la purificación espiritual. Los historiadores sugieren que la práctica de las peleas rituales puede datar de hace cientos de años, sirviendo como un método para que las comunidades resuelvan disputas colectivamente. Tras la colonización española, Takanakuy evolucionó, incorporando elementos de la cultura española y resistiendo las prácticas religiosas impuestas. Hoy en día, el evento no solo preserva este aspecto histórico, sino que también fomenta los lazos comunitarios, asegurando que las disputas no resueltas no se trasladen al nuevo año. En los últimos años, la popularidad del festival ha crecido, con algunas comunidades celebrando Takanakuy adicionales en julio o durante otros festivales locales.

Reglas y Principios de las Peleas de Takanakuy

Las peleas de Takanakuy están guiadas por reglas específicas que buscan asegurar la equidad y minimizar el riesgo de lesiones graves. A los participantes se les prohíbe usar armas, confiando únicamente en golpes de manos y pies durante el combate. Para mantener el equilibrio y la equidad, los oponentes se emparejan según una edad, género y complexión física similares. Una vez que un oponente cae al suelo, golpear está estrictamente prohibido, reflejando un código de honor dentro de la pelea. Los árbitros supervisan de cerca cada combate, con la autoridad para detenerlo si es necesario. Aunque los participantes pueden emitir desafíos libremente, aceptarlos sigue siendo opcional. En los casos en que se rechaza un desafío, un amigo o familiar puede intervenir para representar al participante original. Al concluir cada pelea, el individuo derrotado tradicionalmente abraza al vencedor como un gesto de reconciliación, simbolizando la resolución de su disputa y reforzando el espíritu de comunidad y resolución de conflictos del festival.

Atuendo tradicional y símbolos

Durante el festival, tanto los luchadores como los espectadores visten trajes y máscaras tradicionales que representan varios personajes y fuerzas naturales. Figuras comunes incluyen "El Negro", "La Doctora" y "El Majeño", cada uno encarnando aspectos únicos del folclore andino. Muchas máscaras están adornadas con motivos de animales, representando una conexión con la naturaleza y añadiendo a la riqueza simbólica del festival.