Fiesta de Cuasimodo ocurre el primer domingo después de Pascua, conocido como Divino Domingo de Misericordia. Las calles de algunas de las zonas rurales de Chile ven un espectáculo inusual: los sacerdotes viajan con carros, motos o bicicletas bellamente ornados acompañados por vaqueros Huasos encima de caballos con bandanas. No es sólo un mero paseo por la diversión, la esencia de este ritual religioso consiste en llevar la Santa Comunión a los enfermos. Esta antigua tradición pascual sólo sobrevivió en unas pocas zonas rurales del centro de Chile y se observa en el este de Santiago y un par de pueblos como Rancagua, El Monte y San Antonio.
Las procesiones comenzaron después de la misa matutina, reuniendo a menudo a más de mil participantes. La gente puede unirse a la procesión en caballos, bicicletas, carros, coches, o simplemente caminar. Por lo general, tal procesión incluye un campanario que señala que el sacerdote ha llegado —y las familias dan la bienvenida al sacerdote a un pequeño altar en casa preparado especialmente para la ocasión. Después de la parte solemne, otras festividades se hacen cargo del escenario: es hora de música, baile, comida y bebida.
Esto es lo que llaman Fiesta de Cuasimodo. El nombre no tiene nada que ver con el conocido "Hunchback de Notre Dame". Se origina de un fragmento de servicio latino —quasi modo geniti infantes, que significa "niños recién nacidos".Miles de voluntarios que participan en tales procesión se llaman cuasimodistas. El festival tiene lugar en muchos lugares sobre todo en la zona de Santiago.
Fiesta de Cuasimodo es una tradición de larga duración que se remonta a la época colonial española. En aquel entonces era un viaje peligroso para los sacerdotes. Los bandidos tratarían de robarlos por plata y dinero. En los viejos tiempos, los vaqueros eran sus guardaespaldas, pero hoy se trata más de preservar las tradiciones. Huasos modernos todavía usan prendas típicas. Sólo los sombreros se sustituyen por un paño blanco. Algo no ha cambiado en absoluto a lo largo del tiempo – en su camino, la gente todavía trata al sacerdote y su sendero a una cerveza de maíz "chicha" y vino.
