Fiesta de Cuasimodo 2025 en Chile

La Fiesta de Quasimodo, o el Festival de Quasimodo, ocurre el segundo domingo de Pascua, conocido como el Domingo de la Divina Misericordia. Las calles de algunas áreas rurales de Chile ven un espectáculo inusual: sacerdotes viajan en carros bellamente ornamentados, motocicletas o bicicletas acompañados por huasos vaqueros a caballo que llevan pañuelos. No es solo un paseo por diversión, la esencia de este ritual religioso consiste en llevar la Sagrada Comunión a los enfermos. Esta antigua tradición de Pascua sobrevivió solo en algunas áreas rurales centrales de Chile y se observa en el este de Santiago y un par de pueblos, incluidos Rancagua, El Monte y San Antonio.

Tradiciones del Festival

Las procesiones parten después de la misa matutina, a menudo reuniendo a más de mil participantes. La gente puede unirse a la procesión en caballos, bicicletas, carros, coches o simplemente caminando. Por lo general, una procesión así incluye a un campanero que señala que el sacerdote ha llegado, y las familias reciben al sacerdote en un pequeño altar en casa preparado especialmente para la ocasión. Después de la parte solemne, otras festividades toman el escenario: es tiempo de música, baile, comida y bebida.

Esto es lo que llaman Fiesta de Cuasimodo, o Festival de Quasimodo. El nombre no tiene nada que ver con el conocido "Jorobado de Notre Dame". Se origina de un fragmento del servicio en latín—“quasi modo geniti infantes,” que significa “como niños recién nacidos.” Miles de voluntarios que participan en tales procesiones son llamados Cuasimodistas. El festival tiene lugar en muchos lugares, principalmente en el área de Santiago.

Historia de la Celebración

La Fiesta de Cuasimodo es una tradición duradera que se remonta a la época colonial española. En aquel entonces, era un viaje peligroso para los sacerdotes. Los bandidos intentaban robarles plata y dinero. En tiempos antiguos, los vaqueros eran sus guardaespaldas, pero hoy se trata más de preservar las tradiciones. Los huasos modernos todavía usan vestimentas típicas. Solo los sombreros son sustituidos por un paño blanco. Algo no ha cambiado en absoluto con el tiempo: en su camino, la gente todavía ofrece al sacerdote y su séquito un poco de cerveza de maíz "chicha" y vino.