La Tamborrada de San Sebastián 2025 à Basque Country

Chaque année, le 20 janvier, la ville de Saint-Sébastien, située au Pays basque espagnol, accueille le festival de la Tamborrada en l'honneur de son saint patron. Le festival est connu pour ses défilés de tambours de 24 heures qui remplissent les rues de battements rythmiques et d'énergie vibrante. Originaire du 19e siècle, cette tradition chérie continue de captiver les habitants et les visiteurs, mettant en valeur un lien profond avec l'histoire et l'identité culturelle de la ville.

Défilé de tambours et festivités

La Tamborrada commence à minuit le 20 janvier sur la Plaza de la Constitución, où le drapeau de la ville est hissé au son des tambours de la Sociedad Gaztelubide, une société gastronomique locale. Le festival voit plus de 150 groupes de tambours, chacun vêtu d'un uniforme distinct représentant diverses unités militaires historiques ou métiers locaux. Ces groupes, souvent parrainés par différentes organisations, défilent dans les rues pendant 24 heures, jouant des mélodies composées par Raimundo Sarriegui, un natif de San Sebastián du XIXe siècle.

Chaque groupe de tambours est composé d'environ 20 à 50 tambourinaires, accompagnés de fanfares et de joueurs de barils. Certains participants portent des uniformes de soldat, rappelant la Guerre d'Indépendance, tandis que d'autres sont habillés en cuisiniers, symbolisant les liens historiques de la ville avec les arts culinaires.

Programme et Horaire

Au fur et à mesure que le festival se déroule, les événements suivent un calendrier structuré. La cérémonie d'ouverture, mettant en vedette le lever du drapeau de la ville, a lieu à minuit le 19 janvier. À midi le 20 janvier, la Tamborrada des Enfants prend le relais au parc Alderdi Eder, où de jeunes participants montrent fièrement leurs compétences en tambour. Le festival se termine à minuit le 20 janvier, lorsque l'Unión Artesana abaisse le drapeau, marquant la fin des célébrations.

Tout au long de la journée, les visiteurs peuvent s'attendre à ce que les rues soient remplies des sons de tambours, et les routes sont fermées dans le centre-ville. Comme le notent les organisateurs, l'événement est un moment fort de l'année pour les habitants de la ville, donc les participants doivent être prêts pour de grandes foules.

Billets et stationnement

Bien que la Tamborrada soit gratuite, trouver un logement et un stationnement peut être difficile en raison de la popularité de l'événement. Les organisateurs suggèrent d'utiliser les transports en commun car le centre-ville est fermé à la circulation pendant les festivités. Si vous voyagez en voiture, il est recommandé de se garer en dehors de la ville et d'utiliser des services de navette ou les transports en commun pour rejoindre l'événement.

Lieu

San Sebastián est facilement accessible depuis des grandes villes comme Bilbao, qui se trouve à environ 100 km de là. Pour ceux qui souhaitent prolonger leur séjour, la scène culinaire renommée de la ville et ses plages pittoresques offrent des attractions supplémentaires au-delà du festival.

Histoire et évolution

La Tamborrada remonte à 1836, faisant initialement partie des célébrations du carnaval de San Sebastián. Selon les récits historiques, les premières années du festival ont vu les habitants se moquer des marches quotidiennes des soldats stationnés dans la ville en imitant leur tambourinement. Avec le temps, ce geste ludique s'est transformé en un défilé formalisé, devenant une partie intégrante de la fête du saint patron de San Sebastián.

Comme la tradition s'est développée, les uniformes portés par les participants ont commencé à refléter l'habillement militaire de l'époque, en particulier ceux des bataillons guipuscoans qui ont combattu lors de la Guerre d'Indépendance. En 1861, le compositeur Raimundo Sarriegui a écrit plusieurs pièces emblématiques qui constituent désormais le répertoire musical principal de la Tamborrada, notamment la "Marche de Saint-Sébastien" et "Diana".

Au fil des ans, le festival a pris de l'ampleur et est devenu plus inclusif. Initialement, la participation était limitée aux hommes ; les femmes ont été autorisées à participer pour la première fois en 1980. Aujourd'hui, la majorité des groupes de percussion sont mixtes, mettant en avant l'engagement du festival en faveur de l'égalité des sexes et de l'esprit communautaire.