Tal vez unas pocas personas saben que los cristianos indonesios celebran la Pascua con un swing. No se trata sólo de visitar una iglesia o reunirse con la familia. Este país asiático de islas volcánicas ha desarrollado sus propias tradiciones para rendir homenaje a la Resurrección de Jesús.
Las tradiciones de Pascua en Indonesia
Los habitantes del Borneo Central tienen una tradición llamada Memento Mori, que visitan las tumbas familiares para honrar a los que han fallecido. Provincia de Islas menores de la Sonda orientales celebra con la llamada procesión Kure desfilando por la estatua de Jesús y María a través de la aldea de Noemuti. Wonogiri pone en escena sus propias Pasiones de Jesús. Y los residentes de Kulon Progo visitan la Cueva de María (Jatiningsih Mary Cave).
Semana Santa en Larantuka
La celebración más popular a no perderse es la famosa Semana Santa de Larantuka, capital de Flores Oriental (Flores Timur). Al igual que en otras partes del mundo, los puntos más destacados de Semana Santa son solemnes procesiones callejeras que cuentan con las estatuas de Jesús y María seguidas por penitentes y cruzados. Miles de fervientes peregrinos de toda Indonesia se unen a. Durante la Semana Santa se celebran varias procesiones. En esta época del año, las calles de East Flores son excepcionalmente hermosas, todas alineadas con velas.
Una de las ceremonias más importantes se celebra el Jueves Santo: la estatua de Tuan Ma o Virgen María se saca del ataúd, se ducha, luego se viste de chaqueta azul de luto y desfila por las calles de la ciudad. El Viernes Santo, el desfile se traslada a la costa, un barco portador de estatuas está acompañado de una flotilla de canoas.
El ritual semanal termina el Viernes Santo. Por la mañana, se abren las puertas de las capillas de Tuan Ma y Tuan Ana (Jesús y la Virgen María) para los visitantes. En la capilla, se lleva a cabo el ritual de trasladar la estatua del cuerpo de Jesucristo, que se convierte en el centro del ritual con la madre doliente (Mater Dolorosa), María.
Esta tradición católica anual se ha practicado en Flores Oriental desde alrededor del siglo XVI, que fue el período portugués. Más del 95% de la población de Larantuka se identifica como católicos romanos, que es el resultado de una fuerte influencia colonial.
